{"id":486,"date":"2026-01-12T20:44:40","date_gmt":"2026-01-12T20:44:40","guid":{"rendered":"https:\/\/marlas.army\/?p=486"},"modified":"2026-01-24T14:27:36","modified_gmt":"2026-01-24T14:27:36","slug":"teil-5-im-zweifel-fuer-den-angeklagten-wenn-unschuldsvermutung-zur-erzaehlung-wird","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marlas.army\/en\/teil-5-im-zweifel-fuer-den-angeklagten-wenn-unschuldsvermutung-zur-erzaehlung-wird\/","title":{"rendered":"Teil 5 \u2013 Im Zweifel f\u00fcr den Angeklagten: Wenn Unschuldsvermutung zur Erz\u00e4hlung wird"},"content":{"rendered":"

Podcast-Serie: \u2460 Teil 1<\/a> \u00b7 \u2461 Teil 2<\/a> \u00b7 \u2462 Teil 3<\/a> \u00b7 \u2463 Teil 4 <\/a>\u00b7 \u2464 Teil 5<\/a> \u00b7 \u2465 Teil 6<\/a><\/p>\n\n\n\n

Die Umkehr der Unschuldsvermutung<\/h3>\n\n\n\n

Im Podcast entsteht der Eindruck, der Rechtsstaat sei zu \u201ez\u00f6gerlich\u201c, zu \u201evorsichtig\u201c oder zu \u201emachtlos\u201c, weil viele Verfahren nicht zu Verurteilungen f\u00fchren. Dabei ist genau das der Kern rechtsstaatlicher Logik:
Nicht jeder Verdacht f\u00fchrt zu Schuld.
Nicht jede Anzeige zu einer Anklage.
Nicht jedes Ermittlungsverfahren zu einem Urteil.<\/p>\n\n\n\n

Doch in der Erz\u00e4hlung der Folge wirkt das Gegenteil:
Die Abwesenheit von Verurteilungen wird selbst erkl\u00e4rungsbed\u00fcrftig.<\/p>\n\n\n\n

So wird die Unschuldsvermutung stillschweigend umgedreht.
Nicht mehr der Staat muss Schuld beweisen \u2013 sondern die betroffene Person scheint ihre Unschuld rechtfertigen zu m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn Verfahren zur Beweislage werden<\/h3>\n\n\n\n

Der Podcast arbeitet intensiv mit Zahlen. Immer wieder ist von \u201ehunderten Verfahren\u201c die Rede. Die schiere Menge soll Bedeutung erzeugen. Doch was dabei fehlt, ist eine zentrale Differenzierung:
Wer war Beschuldigter \u2013 und wer war Anzeigenerstatter?<\/p>\n\n\n\n

Ein erheblicher Teil dieser Verfahren wurde von mir selbst<\/strong> angesto\u00dfen.
\u00dcber Jahre hinweg habe ich auf Demonstrationen regelm\u00e4\u00dfig Menschen angezeigt, die mich beleidigt, bedroht oder mir offen den Mittelfinger gezeigt haben. In solchen F\u00e4llen nehmen Polizei und Staatsanwaltschaft Personalien auf, legen Akten an und pr\u00fcfen Sachverhalte \u2013 so, wie es der Rechtsstaat vorsieht.<\/p>\n\n\n\n

All diese Vorg\u00e4nge erscheinen sp\u00e4ter in Statistiken als \u201eVerfahren im Zusammenhang mit dieser Person\u201c.
Was dabei verloren geht, ist der Unterschied zwischen sich wehren<\/strong> und beschuldigt werden<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

So wird aus der Nutzung rechtsstaatlicher Mittel im Nachhinein ein Teil einer Schuldz\u00e4hlung.<\/p>\n\n\n\n

Wenn der Rechtsweg verd\u00e4chtig wirkt<\/h3>\n\n\n\n

Der paradoxe Effekt:
Wer konsequent Anzeigen stellt, um sich gegen Beleidigungen und \u00dcbergriffe zu wehren, taucht in Statistiken h\u00e4ufiger auf \u2013 nicht, weil er mehr Straftaten begeht, sondern weil er sie anzeigen l\u00e4sst<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

In der Podcast-Erz\u00e4hlung verschwindet diese Differenzierung vollst\u00e4ndig.
\u00dcbrig bleibt eine gro\u00dfe, suggestive Zahl, die beim Publikum genau das erzeugt, was sie soll: ein Gef\u00fchl von Dauerkriminalit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

Dramaturgie statt juristischer Realit\u00e4t<\/h3>\n\n\n\n

Wie in den vorangegangenen Teilen entsteht die Wirkung weniger durch neue Fakten als durch Erz\u00e4hltechnik. Musik, Wiederholungen, Betonungen und die Auswahl der Begriffe erzeugen ein Klima, in dem Zahlen emotional aufgeladen werden \u2013 ohne juristisch sauber eingeordnet zu sein.<\/p>\n\n\n\n

Der H\u00f6rer soll nicht verstehen, wie Strafverfahren funktionieren, sondern empfinden, dass \u201eetwas nicht stimmt\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Der stille Ma\u00dfstab<\/h3>\n\n\n\n

Zwischen den Zeilen wird ein alternativer Ma\u00dfstab eingef\u00fchrt:
Nicht mehr Gerichte, nicht mehr Beweise, sondern moralische Gewissheit entscheidet dar\u00fcber, wer als schuldig gilt.<\/p>\n\n\n\n

Damit wird die Rechtsordnung nicht offen angegriffen \u2013 aber schleichend ersetzt.<\/p>\n\n\n\n

Worum es in Teil 5 wirklich geht<\/h3>\n\n\n\n

Dieser Teil erz\u00e4hlt weniger \u00fcber Justiz als \u00fcber Wahrnehmung.
Er zeigt, wie leicht sich ein zentrales Schutzprinzip des Rechtsstaats \u2013 die Unschuldsvermutung \u2013 in ein dramaturgisches Werkzeug verwandeln l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

\u201eIm Zweifel f\u00fcr den Angeklagten\u201c wird hier nicht als Fundament der Freiheit behandelt, sondern als St\u00f6rfaktor einer Erz\u00e4hlung, die l\u00e4ngst feststeht.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\ud83d\udcda Buchempfehlungen zu Biografie, Schuldzuschreibung und Geschichtsnarrativen<\/strong>
(Affiliate-Links \u2013 beim Kauf erhalte ich ggf. eine kleine Provision, f\u00fcr euch entstehen keine Mehrkosten.)<\/em><\/h6>\n\n\n\n

\ud83d\udcd5 1984 \u2013 George Orwell<\/a><\/strong>
\ud83d\udcd7 Manufacturing Consent \u2013 Noam Chomsky & Edward S. Herman<\/a><\/strong><\/strong>
\ud83d\udcd8 The Lucifer Effect \u2013 Philip Zimbardo<\/a><\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

\n Marla Svenja Liebich<\/a><\/strong>\n is the author and publisher of Marlas Army<\/strong>.
\n On Marla\u2019s Army, she publishes analyses, commentary, and personal accounts on social and political developments in Germany.\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Podcast-Serie: \u2460 Teil 1 \u00b7 \u2461 Teil 2 \u00b7 \u2462 Teil 3 \u00b7 \u2463 Teil 4 \u00b7 \u2464 Teil 5 \u00b7 \u2465 Teil 6 Der f\u00fcnfte Teil der MDR-Podcastserie tr\u00e4gt einen Titel, der eigentlich ein Grundpfeiler des Rechtsstaats ist: \u201eIm Zweifel f\u00fcr den Angeklagten\u201c. Gemeint ist die Unschuldsvermutung \u2013 ein Prinzip, das verhindern soll, dass […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":487,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[125],"tags":[6,7,9],"class_list":["post-486","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-podcast","tag-extrem-rechts","tag-hasshaendler","tag-podcast"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/marlas.army\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/7c3c7bf4-3097-442e-9884-8c6e843842fd.png","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=486"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":538,"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486\/revisions\/538"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marlas.army\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}